廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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小米科技旗下的數字旗艦手機，已經推出到小米10，不過小米數字旗艦手機並沒有十代機器；其中小米7的缺失，讓小米旗下的數字旗艦手機系列沒有按照數字順序排列，所以嚴格來說，今年的小米10實際上還是「小米9」；那麼，你覺得哪款小米數字旗艦手機最暢銷呢？ ... 第一代 小米1、小米1s的銷量合計為780萬部，對於一個剛剛誕生的智慧型手機品牌來說，這個銷量非常巨大；而憑藉1999的起售價，小米打破了高配置智慧型手機的高價模式，讓普通消費者也可以買到價格較低的高配置智慧型手機；而「性價比」也成為小米手機的賣點，並且延續至今。 ... 第二代小米2、小米2s的銷量共計1400萬部，這兩款機器成為一代「傳奇」，一個新晉的手機品牌，居然可以做出千萬部銷量的產品；小米2s也成為不少用戶心中最好的小螢幕智慧型手機，這款機器的性能強大，小米5發布的時候，還有一批小米2s用戶沒有更換手機，這是第一代小米的「釘子戶」。 ... 第三代小米3的銷量共計1600萬部，這是最暢銷的一代小米手機，這是小米的名氣和影響力在國內市場排在第一名，擊敗了三星，成為中國智慧型手機的驕傲；需要注意的是，小米3有兩個版本，一個是搭載高通驍龍8系列處理器的機器，一個是搭載英偉達T4處理器的版本。 ... 第四代小米4、小米4s的銷量為1400萬部，這時候的小米數字旗艦手機開始出現銷量下滑，小米針對這個問題，開始做一些差異化的產品；不過小米4這款機器的綜合實力比較強大，小米甚至聯合微軟定製了小米10專屬的Win10系統，可惜微軟的Win10系統在智慧型手機上並不成功。 ... 第五代小米5、小米5s、小米5s Plus這個產品線龐大的系列銷量為920萬部，雖然加入了更大螢幕、更強配置的版本，但小米數字旗艦手機的頹勢已經出現；小米5為了堅持1999的價格，不得不在處理器、內存方面進行縮水，這時候的小米手機已經不再是極致性能的機器。 ... 第六代小米6的銷量為550萬，這雖然是目前小米最大的釘子戶，但該系列機器的銷量並不是很多；和小米6同時期還有一款小米note3，這款機器屬於小米note系列，但外觀設計和小米6幾乎完全一樣，小米6主要的問題還是供貨不足，想要購買的用戶太多，但大都需要加價購買。 ... 第七代的小米8系列銷量為1000萬部，小米8的外觀設計和iPhoneX相似度極高，就連閃光燈的設計都「致敬」了iPhoneX；不過銷量卻表明，和iPhone長得像是可以獲得消費者青睞的，小米8成為近些年最暢銷的小米數字旗艦手機系列，讓小米在旗艦手機市場獲得了新生。 ... 第八代則是小米9系列，這個系列的機器目前銷量還不清楚，不過業內人士表示小米9系列機器的銷量並不是很高，大機率是不如小米8系列機器的；而小米10系列機器目前才開售一個月，產品的生命周期還很長。
內容簡介
以豐富的文獻、深入淺出的內容，重現台灣先民來台開發的故事。
黑水溝，為澎湖、廈門的分界處，廣約六、七十里，險冠諸海，其深無底，水黑如墨，湍激悍怒，船隻航行不利，就會人亡船翻。從西元1729年至1838年109年間，清朝官方統計在黑水溝發生船難事件高達85件，民間私船的海難更是難以統計，所以橫渡黑水溝是一件很困難的事。
幾百年前的台灣是一塊禁地，也是一塊寶地。在中國沿海一帶無法生存的百姓，帶著他們的盼望與夢想，偷渡噬人無數的黑水溝，來到台灣這塊未經開發的處女地，他們歷經歲月的磨鍊，在逆境中闖出一片天。
作者簡介
蕃芋
國立政治大學歷史研究所博士
專研台灣史、中國史
因熱愛台灣這塊土地，願意畢生寫書歌頌禮讚台灣。
代表作品有台灣的表演藝術、台灣的歌仔戲、台灣的民間信仰、戰爭體制下的台灣等。
目錄
1、台灣地名的記憶符號
（1）有關古文獻對台灣的記錄
（2）中國人對台灣的稱呼
2、黑水溝的來龍去脈
（1）何時出現黑水溝的稱呼？
（2）古文獻對黑水溝的記載
（3）細說黑水溝
3、唐山過台灣
（1）中國漁民與台灣的接觸台灣錢淹腳目
（2）行郊的起源與演變
（3）商人運作行郊的技巧
（4）市場網絡與貨物流通
（5）行郊風華不再
4、台灣人為何要造反？
（1）統治政權的職官體系
（2）清領時期台灣阿兵哥的問題
（3）台灣治安敗壞的現象
（4）因造反事件影響的行政調整
詳細資料
- ISBN：9789866318849
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 184頁 / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
（1）有關古文獻對台灣的紀錄
從漢朝以來，在文獻上對台灣的紀錄提到一些稱呼，例如「東鯷」、「夷洲」、「琉求」之類，但是經過專家學者的探討，有些並非是指今天我們所稱的台灣，有些則是可能涵蓋台灣的地名。
在《前漢書•地理志》裡，有這樣一段的記載：
海外有東鯷人，分為二十餘國，以歲時來獻見。……
有學者以為此段記載所提的「東鯷」，即是指「台灣」，不過持不同看法的學者提出反證，在2000年以前的中國係以黃河流域的長安、洛陽為核心活動領域，人們足跡最遠大致僅遍及至長江下游一帶，如果說在長江以南有活躍的生活動態就不太可能了，而漢朝人向來將下游的島嶼統稱為「東鯷」，因此《前漢書•地理志》提到的「東鯷」較適宜解釋為大海裡的諸島嶼，所以才說有20餘國。
到了三國，吳國丹陽太守親撰《臨海水土志》提及「夷洲」這個地名：
夷洲在臨海東南，去郡二千里，土地無霜雪，草木不死，四面是山，眾山夷所居。山頂有越王射的正白，乃是石也。此夷各號為王，分畫土地人民，各自別異，人皆髡頭穿耳，女人不穿耳。作室居，種荊為蕃鄣。土地饒沃，既生五穀，又多魚肉。舅姑子婦男女臥息共一大床。交會之時，各不相避。能作細布，亦作斑文布，刻畫其內，有文章以為飾好也。其地亦出銅鐵，唯用鹿觡矛以戰鬥耳。磨礪青石以作矢鏃、刀斧、鐶貫、珠璫。飲食不潔，取生魚肉，雜貯大器中以滷之，歷日月乃啖食之，以為上餚。呼民人為彌麟。如有所召，取大空材十餘丈，以著中庭，又以大杵旁椿之，聞四五里如鼓。民人聞之，皆往馳赴會。飲食皆踞相對，鑿木作器如豬槽狀，以魚肉腥臊安中，十十五五共食之。以粟為酒，木槽貯之，用大竹筒長七寸許飲之。歌似犬嘷，以相娛樂。得人頭，斫去腦，駁其面肉，取犬毛染之，以作鬚眉髮，編貝齒以作口，出戰臨鬥時用之，如假面狀。此是夷王所服。戰得頭，著首還，中庭建一大材高十餘丈，以所得頭，差次掛之，歷年不下，彰示其功。又甲家有女，乙家有男，仍委父母往就之居，與作夫妻，同牢而食；女已嫁皆缺去前上一齒。
有些學者認定《臨海水土志》裡所提到的「夷洲」即指台灣，但是在中國古代常以「夷洲」、「亶洲」等名稱代表無法確定的地方，例如《吳志•孫權傳》所云：「夷洲、亶洲在海中，長老傳言，秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海，求蓬萊神山及仙藥，止此洲不還……。」從上面的記載，得知三國時期的夷洲並非僅指台灣，按常理判斷，夷洲應解釋為分散在華南沿海的島嶼較為恰當。
時間發展到隋朝，煬帝曾下令朱寬、陳稜率軍到琉求逮捕幾千名男女返國。在隋朝的「琉求」另稱「流求」，有些學者認為是指今天的沖繩群島（即琉球群島），但也有一些學者指出是包含今天台灣北部的地名。
綜合以上的論辯，至今尚未能明確指出古文獻所稱的一些地名即指今天的台灣。
（2）中國人對台灣的稱呼
探究古代中國人對台灣的稱呼有「東蕃」、「毗舍耶」、「台員」、「大員」、「大圓」、「台灣」、「大灣」、「東鯤」、「埋冤」、「琉球」、「島夷」、「東夷」、「海夷」、「夷洲」、「東鯷」、「大宛」等，從隋朝（西元581～617年）到宋朝（西元960～1278年）共約600年間，中國古文獻皆未提及台灣。直到元朝（西元1271～1368年），官方將澎湖納入版圖，稱為「平湖」，並設立「巡檢司」，隸屬於泉州晉江縣，且向當地鹽民課稅。而宋、元兩朝時期，泉州的漁民與海盜常往來於澎湖，那時候中國人稱台灣的北部為「琉球」，稱台灣的南部為「毗舍耶」。「毗舍耶」也被視為指菲律賓群島的一個海島或原始民族的稱呼，但也有可能指台灣南部的傀儡蕃，即今天的「排灣族」。
明朝初葉，《東西洋考》、《閩書》、《明朝世法錄》皆稱台灣為「東蕃」。閩人周嬰在《遠遊篇•東番記》裡稱「台員」為東蕃之地，何喬遠在《閩書•島夷誌》裡稱為「大員」，張燮在《東西洋考》裡稱台灣為「大圓」，沈鐵的奏摺則稱為「大灣」。在明太祖時期，中國人稱琉球群島為「大琉球」，台灣則被稱為「小琉球」。到了明朝中葉以後，台灣的稱呼有「小東島」、「小琉球」、「雞籠（山）」、「北港」、「東蕃」等。1557年，葡萄牙人由北太平洋經過日本、琉球，抵達台灣，見此島嶼非常美麗，於是稱之為「Ilha Formosa」（福爾摩莎，意為美麗之島），從此確立了台灣在國際地理上的位置，也在歐洲列強爭相在亞洲建立商業根據地時，不可避免地捲入了紛爭，但也開啟了台灣與世界的接軌。1621年（天啟元年），荷蘭占領澎湖，1624年（明天啟四年）與明朝談判協商，從澎湖撤軍，進入台灣，成為台灣第一個有制度的政權。至1686年（清康熙二十五年），季麒光在其著作《蓉州文稿》記載：「萬曆年間，海寇顏思齊據有其地，鄭芝龍附之使稱台灣。」遂此，「台灣」這一個名詞，從清朝把台灣納入版圖的次年（西元1684年）起啟用。
17世紀，對台灣來說是一個關鍵的世紀，在此世紀裡中國更換明、清兩個朝代統治，在這一百年的時間裡台灣歷經外來政權殖民統治、中國內亂、歐洲列強商戰亞洲、首波全球化展開，將台灣的戰略角色、商業地位推上了世界舞台。
文章來源取自於：
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